生而自由(生而自由爱而无畏什么意思)

生而自由,爱而无畏是什么意思？

“生而自由，爱而无畏”的意思是：一个人生下来，就要为了自由而奋斗。对与爱情要永敢的追下去，不畏艰险，最终会得到幸福。

出自：《一样》是由郑楠作曲，王源作词并演唱的歌曲。该曲收录于王源2018年发行的专辑《一样》中。

相关介绍：

《生而自由:野生母狮爱尔莎传奇》是一头野生狮子：爱尔莎与作者之间生动而感人的真实故事。在非洲的原始荒原上，由于一次意外的误杀，三头失去了母亲的小狮子闯入了作者乔伊?亚当森的生命。就在这片荒原上，乔伊精心抚养着它们，并根据她们不同的个性为她们起了名字，其中最小的那只便是爱尔莎。

等小狮子们稍大一些的时候，乔伊把那两只大的送到了荷兰动物园，留下了最小的爱尔莎，因为狮群中最弱小的那只往往活不下来。自此，爱尔莎成了乔伊生活中的一部分，她们同吃、同住、同玩儿，同在非洲荒原的荆棘丛和高山的大森林中漫步徜徉。

同在大海的浪花中嬉戏，形同母女又似朋友，由此结下了深厚的感情。爱尔莎极其喜欢同丛林里的其他野生动物玩耍，她搞恶作剧一般地追逐着斑马群，她喜欢在厚皮食草动物的粪便中打滚，她也曾失魂落魄地在丛林中寻找另一头公狮的吼声……转眼间，爱尔莎到了自立的年龄。

乔伊决定让她重返大自然去过独立自由的生活，于是对爱尔莎进行了野化训练，通过多次努力，爱尔莎终于一步三回头地向荒原深处走去……心有不舍的乔伊望着远去的爱尔莎，泪眼模糊，但对于爱尔莎来说，这应该是最好的结局，因为她天生就是自由的。

生而自由爱而无畏什么意思

“生而自由，爱而无畏”的意思是：一个人生下来，就要为了自由而奋斗。对与爱情要永敢的追下去，不畏艰险，最终会得到幸福。

出自：《一样》是由郑楠作曲，王源作词并演唱的歌曲。该曲收录于王源2018年发行的专辑《一样》中。

歌词：

我也只是个普通人，一颗普通而平凡的尘，烟火浮沉 渺小星辰

并不过分 我的人生，我也很难和你共情，毕竟我生而不是你

郁郁寡欢 左右为难，生活常态 皆为同感

我其实真的和你一样，会在深夜兀自哀伤，有原因的 没理由的

有些事情很难忘，我也会为自己心疼，为琐事坠入无尽沉沦

天真灿烂 尘世游慢，请拿出鼓动风云的勇敢

你我一样吃着三餐，彻夜不睡找人倾诉愤懑，很多事情 解决不完

拖到明天对它说早安，我其实真的和你一样，向前走带着遍体鳞伤

一点希望 一线曙光，我竟丝毫不敢放，我也经历过很多挫折

万事顺遂毫无蹉跎，南柯一梦 终归成空，为自己誓死效忠

生而自由 爱而无畏，我和你一样

扩展资料生而自由爱而无畏什么意思

生而自由爱而无畏的意思是一个人生下来，就要为了自由而奋斗。对与爱情要永敢的追下去，不畏艰险，最终会得到幸福。

人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。出自《一样》，是由郑楠作曲，王源作词并演唱的歌曲，该曲收录于王源2018年发行的专辑《一样》中。

自由，是我们每一个的权利，从我们呱呱坠地开始，我们的身体和思想都是自由的，可以天马行空，没有人可以限制，但是也总是有枷锁在禁锢着每一个人。

无畏造句

1、然而，这是一条如此平静而强壮的鱼，以至于它看起来无畏而自信。

2、为了我们心中的梦想与自由，我们要像海燕一样无畏人生的暴风雨。

3、我们只要有无边的意志，怀着大无畏的精神去面对挫折，那么，一切的灾难都会迎刃而解。

4、在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。

5、少年时，我们无知无畏，我们迎着朝阳上学、求知、前进，世界在我们眼里是简单而美好的，生活在我们心里是阳光且灿烂的。

6、在苦涩的失败中，我学会了坚强，懂得了勇者无畏。

7、绝处逢生需要智慧，需要勇气，需要境界，这境界看似洒脱自如，实则有一种大无畏的自信蕴含其中。

生而自由爱而无畏什么意思

生而自由，爱而无畏的意思是：一个人生下来，就要为了自由而奋斗。对于爱情要勇敢地追下去，不畏艰险，最终会得到幸福。

音乐人王源在自己原创词曲的歌曲《一样》中有句歌词是“生而自由，爱而无畏”。这八个字常引人深思，在这个残酷的现实世界中这样的字眼就显得有些格格不入。而王源的故事就完美的诠释了这八个字。

王源，2000年11月8日出生于重庆的一个普通家庭。或许是因为家庭氛围很好，他从小便养成了活泼开朗的性格。他的童年是无忧无虑的跟大多数人的童年相差无几。随着时间的推移他也迎来了人生的第一个转折点。

王源十一二岁的他因长相被意外挑中当练习生，起初的他也只是抱着免费兴趣班的心来到公司集训，在公司训练几年里音乐的种子逐渐在他心里生根发芽慢慢长大，十三岁出道后他更是确定这一兴趣。这是他对音乐热爱的开始。

再后来他对音乐的热爱越发浓烈，他开始对音乐方面的东西格外认真，练各种乐器，练音准等等。出道的第三年他发行了自己的第一首原创歌曲《因为遇见你》那是送给粉丝的歌，当时还很稚嫩的他心思也一样稚嫩。16年是他做原创音乐人的开始。

卢梭的那句：“人，生而自由，却无往不在枷锁之中。”是什么意思？

意思是人原来在自然状态中是自由的，但是一旦进入了社会状态，自然的自由就几乎不可能保存下来，因为社会作为枷锁与自然的自由并不相容。而且，社会状态无法被摆脱。因而每个人其实都是有枷锁的。

生而自由说的是法律赋予的人的权利，在法律范围内你可以想做自己的事情，从你出生那一刻起就拥有了自由。无往不在枷锁之中是说实际生活中很多的事并不是你身体的自由就可以无往不利的。前半句如果是理想状态，后半句就是现实状态。

第一，自然状态中的个体，这个个体因为不依赖于他人而近乎自足地存在而是自由的。

第二，因为外部的偶然因素使得人天然具有的可完善性对环境作出反应，引发了一连串的后果，其顶峰就是人类结合为社会并且堕入了专制政府的统治，个体独居的自然状态完全被消解了。

第三，卢梭这里是有一个历史横轴的，这意味着人一旦进入了社会状态，就无法回到自然状态中去。

生而自由,无所定义是什意思

自由自在、不被约束。

生而自由的意思是，人生来就是自由的。无所定义的意思是不被定义，不被约束。这两句话的意思是自由自在、不被约束，是崇尚自由的话。

像这样有关自由的话还有：1、活出精彩，活出快乐，活出自由。2、真正的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就可以不做什么。3、自由，一个充满快乐，充满幸福的词，它代表着我们的喜怒哀乐，代表着人生中的坎坎坷坷，自由可谓是人的灵魂。

生而自由

哲学家让–保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）有一句名言：“存在先于本质。”（existence precedes essence）

他认为只有人类的存在(existence)先于本质(essence)，因而可以不断的转换自己的身份，从之前被赋予的本质中逃脱（exit-)，所以人类是自由的。如果放弃这一特权，把自己禁锢在某一特定身份中，也就把自己变成了存有（being），就像包包只用来盛放东西一样。

从这个角度讲，“天职的意义在于寻找它的过程，当找到天职时，就可能是个自由的 “existence”。但在找到天职之后，却将自己囚禁于“我就是为了做这件事情而生”的本质当中，就沦为不自由的“being”了。”

怪不得卢梭在《社会契约论》开篇说，“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”不过自由越大，意味着责任越大。

凡世上事，无非是自己作出选择（或主动，或被动），结果自负而已。

哲学，为人生烦恼找答案

黄珍奎

19个笔记

15 找到天职就能得到幸福吗 ——萨特的“脱存”

>> 勉强自己做着讨厌的事情，与不喜欢的人相处，这些不断地在消耗我的灵魂和肉体。

>> 我发现找到自己“天职”的人看起来最幸福。

>> 萨特的名言“存在先于本质”（existence precedes essence）

>> “存在”却不被局限于本质当中。就如同没有人是为了用来装东西或书写而生，意即没有任何一个人是为了实现特定本质而生的。所以严格来说，“existence”应该要翻译为“脱存”而非“存在”才正确。人类总是不断地想要从自己被赋予的本质中脱逃（exit-）。每当身份出现转换时——从小学生变成大学生，从军人变成上班族，我们就会从先前被赋予的本质中逃脱而出。人类就是如此不断地想要从本质中逃出，自由地“脱存”。

>> 有些人即使知道目前的职场正在渐渐吞噬自己的肉体和精神，却仍把那里当成自己无法摆脱的命运般接受。他们等于认同自己是个不自由的“存有”，因为他们认为自己无法摆脱当前的本质（上班族）而得到自由。

>> 人类就是可以从被赋予的本质中出走来的自由的“脱存”

>> 现在终于明白为何他会说人类是可以自由脱离本质的“脱存”，因为人类随时都可以将现在的本质塑造成另一个新的本质。

>> 人类不是被局限于本质当中的存有，而是可以自由创造出全新本质的存在。

>> 萨特主张人类与其他事物不同，是可以反省与省察自己的“自为存在”，所以才能称为“脱存”。

>> 萨特曾说我们可以随自己的意志，决定要让未来的“我”成为不同于以往或现在的“我”。当人类以自我意志来构成自为生活时，就可称为“脱存”。

>> 萨特之所以会认为“人类是‘能自由决定未来可能的生活的存在”，是因为人类与其他事物（存有）不同，人类能回首过去，反省和省察自己。我终于知道，为何有那么多人受困于当下被赋予的本质（粗工、银行员、服务生）中，因为他们无法“自为”。

>> 只有不是自为的存在才会受困于被赋予的本质之中，并在其中流连徘徊。懂得回顾和省察人生的脱存，早已抵达天职的大门。

>> 天职会带来什么样的幸福？可以离开那个消耗肉体和精神的职场吗？可以找到每天都能开心的工作吗？这些都只是表象。天职的幸福，在本质上是来自消除自己的自由。天职是上天赐予的工作，因此不能拒绝，也不能闪避，找到天职的人常会说自己是为了某些事（演戏、歌唱、写作）而生的人，这意味着他们可以不用再历经职业上的混乱或不安，但就在同时，他们也将自己囚禁于特定的本质当中。

>> 想要寻找天职和想要留在天职的理由相同。他们无法承受被赋予的自由，所以想要逃离它。前者说：“只要找到天职，就不必感到不安了。”后者说：“现在只要继续从事这份天职，就不会再不安。”因此逃离了自由。自由和不安就像是一体的两面：因为自由，所以不安；因为不安，所以自由。

>> 根据萨特所言，人类的自由虽然是绝对的，但同时会因此感到不安，所以人们才会回避自由或选择扮演道德、社会、宗教替我们选定的角色。

>> 天职的意义在于寻找它的过程，当找到天职时，就可能是个自由的“脱存”。但在找到天职之后，却将自己囚禁于“我就是为了做这件事情而生”的本质当中，就沦为不自由的“存有”了。

>> 无论是多么渴求的工作，都不该变成我们的本质。我们必须再次自由地踏上寻找下一份天职的旅途。

>> 萨特说：“人类存在着和人类是自由的，其实是同一件事。”

>> 人类虽然是无缘无故就被丢到世上，只能过着没有任何目的的生活，但正因为如此，反而可以成为自由发展出各自存在意义的创造性存在！

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