观音菩萨的生日是几月几日（南海观音菩萨的生日是几月几日）

每年农历三月十六是地藏菩萨的生日。需要注意的是，在佛教节日中，除了释迦牟尼佛的出世、开悟、涅槃是史实外，其他如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等。，而他们的圣诞节，都是由菩萨要活在人间的共同信仰，或者说是由祖师的大德决定的，而不是来自佛经。佛教徒应该知道这是表法，是古代祖师利用它来吸引众生入佛的大德。

你是说观音菩萨的三个生日:农历二月十九，六月十九，九月十九。这取决于你自己的想法。如果你觉得有必要，可以去寺庙祭拜。其实家里有观音菩萨的佛像，就可以在家供奉。也可以供奉一些三柱佛香的水果。关键是要真诚。

观音的主要目的是让世人觉悟真理，一起到达彼岸。据《Hokkekyo》记载:“若为一切众生所苦恼，则应一心起名，菩萨可立即除其声，故称观世音菩萨。”看完这些话，我们就可以知道佛陀的主要思想了。

我们中国的宗教一直分为儒释道。三教中，儒教和道教是中国自己开创的，而佛教是从西域传入的。因为它以“认识世界，衡量人”为主题，所以有大量的人信奉。所以权力也和儒释道站在同一立足点上，一直流传到现在，仍然与其地位相联系。

南观音菩萨

根据佛教的区分，世界分为四大洲，分别称为东升神州、南站不州、西牛贺州和北举庐州。我们中国属于欧洲大陆的南部。南站埠岛有四大名山，素有佛国之称。这四座山是九华、五台、峨眉和普陀。这四座山是由地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观音四位王公管理的。所以九华礼藏王，号称大银行；五礼文殊，名曰大支；峨嵋派礼普贤，名为大勇；普陀观音，叫大慈，有明确的类别。

在这四位大师中，最受普通人敬仰的无疑是观世音菩萨。因为只要我们在人群中提起她的法名，妇孺皆知，几乎在世人的心目中，深深嵌入了一尊珍贵的观音像。这种普遍的崇敬是否受到观音力量的影响？不，其实90%以上都是迷信思想造成的。他们的幻想与观音正好相反。

观音的主要目的是让世人觉悟真理，一起到达彼岸。据《Hokkekyo》说:“若为众生所苦恼，则应全心为其正名。菩萨即刻观其声，必除之，故称观世音菩萨。”看完这些话，我们就可以知道佛陀的主要思想了。

不过现在信观音的都不迷信找职业了。他们认为只要相信观音，为所欲为，观音就会保佑他们。观世音菩萨会给所有无法实现的愿望幸福。他们怕死，认为只要多烧香，念佛名，就能祛病延年。他们最怕死后被送进地狱，再也活不成了。他们认为只要平时多斋戒，多念经，死后就可以在天堂和佛家享福了。甚至所有的罪，只要念诵几遍观世音菩萨，就可以念完了。所以佛教修行者的心理就误入歧途了，以至于会有两句俗语:“欲为杀人者，念佛者，道中寻”。

信任观音的人，带着这种自私的心态，做出许多奇形怪状的供品。想长命百岁，有白衣观音加持的普通人；凡谋延子嗣者，正献送子观音；渔民求财，献鱼篓观音。越是这样，离佛教越远。所以，虽然世界上拜观世音菩萨的人多如牛毛，却没有一个人能明白正道，实在可惜。

我写这个观音菩萨传说，不是鼓吹封建迷信。而是想把观世音菩萨前后的成就介绍给世人，让他们有一个相当的了解；第二，我想提醒佛经的目的，让一群误入歧途的佛门弟子悟出真理，一起走向彼岸。然而，尽管有这个野心，我想知道我手中笨拙的笔是否能帮助我达到我的目标。

既然决定传观世音菩萨，我在这之一时间有两个问题，但我得先回答一下。

首先，不管观音空是男是女，观音的塑像或者画像都是很不一样的。有的打扮成男人的身体，有的打扮成女人的身体，这就提出了一个问题。按照世俗的看法，大家都把她当女人，所以很多人会叫她“观音菩萨”！但根据胡适林的《笔丛》和汪峰的《观世音姬》，两者都将观世音称为男性体，是有道理的。另一方面，根据《北史》的记载，徐子材在病中看到的，北齐武成皇帝在梦中看到的观音菩萨，都是美女。所以，这个问题不好回答。

不会，基于观音菩萨前后的表现，这个问题就解决了。对于观世音菩萨来说，他曾经化身成人三十三次，去各地救苦救难。每到一处，他都展示出不同的严肃形象。她成为私生子、杀玉者、龙鬼等学徒的目标，无非就是随时变换地点和光线，让她很容易做光源。所以世人看到的观音的珍贵形象是不一样的，有男有女，有老有少！这不是我胡说八道，冰系写的书里明确记录了这些成果。至此，观音是男是女的问题可以省略了。

第二点，观世音菩萨只有一个，为什么会有那么多不同的称谓？比如诸如白衣观世音、高旺观世音、圣子观世音、鱼篓观世音等称号，佛像都不一样。紫竹林的观世音菩萨是只有一个，还是有其他几个不同称谓的观世音菩萨？

在这方面，我敢说，是佛陀出现时的形象差异造成的。比如他老人家在此地化身美女，一身白衣，试图开导众生。后来才知道，这个白衣美女是菩萨化身，神像被供奉了，自然就跟随着他们看到的形象。所以后世有“白衣观音”；因为东海的鱼害人，海边的居民无法安身立命，于是观音菩萨化身渔妻，前往鳌江救众生。于是就有了“鱼篓观音”的雕像。其余的宝像也是投胎时留下的，后人没有注意到，于是产生了各种附带的认识。

你不相信我。我先介绍一下观世音菩萨的历史再讲真实故事。证明以上。

现在别的地方都不谈观音像了。我只想说少林寺的佛像是多么的与众不同。就像大鼻子大眼睛，浓浓的眉毛，头上乱蓬蓬的头发，巨大的耳朵，一对厚厚的金戒指垂到肩膀。衣服的皱褶也很凌乱，光着脚，手里拿着一根黄金宝手杖。这尊佛像看起来很像《五百罗汉》中的“Kummerodores”。大概，世界上没有人会把它当成观音菩萨吧。可是少林寺明明是在观音阁供奉的，和尚都以为是观音菩萨，这就奇怪了。少林寺原来的观音像中间有个故事。慢慢听我说。

少室山原是中国的一座大山，历史悠久。少林寺自始祖“达摩禅师”创立以来，不仅禅宗思想广为流传，少林功夫更是名扬天下。但是少林寺刚建的时候，没有观音阁。直到元朝，天下大乱，战火蔓延到中州，有个头目叫李全，知道少林寺武功高强，想在寺里招收和尚扩充军队。不是，少林寺的和尚纪律严明，不愿意杀生，所以不肯屈服。于是李全恼羞成怒，率军围攻少室山，声称拒绝灭少林寺。

当时少林寺的弟子虽然武功高强，但因为寡不敌众，退不了。虽然大家都为防守而努力，但也渐渐疲惫不堪。千钧一发之际，庙里突然冒出一个刚愎自用的和尚，手持铁棒，冲进了李全的军队。大家一看，是个刚来的和尚。只见他铁棒一挥，如同疾风暴雨，寒光铺天盖地，杀得李全的部队溃不成军。也就是金光一闪，任性和尚的踪迹全无。四巡之后，只见他在嵩山御寨，他展露六尺长法身，自称是化身金罗娜国王拯救少林寺于此劫难的观世音菩萨。

于是少林寺根据菩萨的宝像塑造了一尊很好的观音像，并建了观音阁供供奉。这件事在少林寺编年史里也有明确记载，但实际上不是我编的。从这个例子可以知道，观音之所以有各种不同的珍贵形象，是因为化身时留下的舍利子。

观世音菩萨是南海出生的吧？

南海观世音应该在中国南方有个地方叫南海，观音菩萨在中国南方诞生的地方应该是南海。他叫南海观世音，南海观世音。所以观世音菩萨出生的地方应该在南海，南海的海里也有观世音菩萨，所以观世音菩萨应该是南海。

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