傣族的泼水节（傣族的泼水节是什么时候几月几日）

1.每到泼水节，傣族人都会去附近的山上采集一些鲜花和树叶。在这个节日里，傣族男女老少穿上节日盛装，挑着清水，去佛寺给佛祖洗澡，然后拿着采来的花和叶子蘸水，开始互相泼水。

2.一朵浪花盛开在空，象征着吉祥、幸福、健康，年轻人手中明亮晶莹的水滴，也象征着甜蜜的爱情。大家互相泼水，到处都是水洗礼，水许愿，水歌。水花笑了，泼水节变成了欢快的海洋。

3.泼水节的内容除了泼水之外，还有荡秋千、赛龙舟、浴佛、诵经、跳孔雀舞、丢包、升天、打灯笼等习俗。信息:1。泼水节期间将举行赛龙舟。在澜沧江上竞争。一群群身着红绿装的龙舟，随着“唐唐厅”的锣声和“嗨，嗨，嗨，嗨”的呼啸声，奋勇向前，吸引了无数中外游客来到澜沧江，为节日增添了许多紧张和欢快的气氛。2.打高盛和孔明灯也是傣族特有的体育项目。人们在节日前搭起防空架，那时点燃自制的地球火箭，让它呼啸着飞向蓝天。优胜的还会得奖。晚上，人们在广场空的地面上点燃蜡烛，利用热空气体的浮力将“孔明灯笼”放飞到天空，以纪念古代圣人孔明(诸葛亮)。

泼水节是阿呆的节日，而德宏西双版纳的泼水节更为热烈。它的习俗包括杀猪、杀鸡、酿酒，以及 *** 许多年糕和各种糯米做的粑粑，在节日期间食用。

寓意是祈祷过去一年的烦恼被冲走。大家互相用纯净水泼。水溅得越湿，溅得越多，收到的祝福就越多。

1961年4月中旬，周恩来考察云南西双版纳，与景洪市的傣族、布依族人民共度傣族新年——泼水节。周恩来穿上傣族服装，走进欢快的人群。开始时，群众将柏枝蘸在银碗里的清水里，礼貌地洒在总理身上。当周恩来看到一些人用一个大盆泼水时，他们也入乡随俗，高兴地拿起一个大盆泼水。

看到周恩来如此和蔼可亲，群众立即解除禁忌，用大锅向他们的总理泼水。按照傣族习俗，泼水节期间，泼水越多越热闹，相互之间就越亲近，越尊重。警卫们怕总理着凉，只好用雨伞遮挡洒出来的水。周恩来劝阻他们说:“没关系。到群众中去，和大家一样。”

与周恩来的群众打成一片。他对当地干部说:“傣族的每一滴水都是热的，我一点也不觉得冷。”“只有尊重各民族的风俗习惯、能力和人心！”

有的傣族人“打象脚鼓”，有的“遍地撒凤凰花瓣”，有的放一串喜庆的烟花，迎接敬爱的周总理。周总理兴致勃勃地穿上傣族服装，“面带微笑地来到人群中”。他和傣族人一起击鼓跳舞，用银碗淋水，和他们一起庆祝盛大的民族节日。

泼水节起源于公元5世纪的波斯，当时的名称是“泼冷水胡戏”。又叫“乞寒胡戏”。之后，《浇凉胡戏》由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳。12世纪末至13世纪初，随佛教经缅甸传入中国云南傣族地区。此后，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗并流传下来。

泼水节是傣族、泰语民族和东南亚的传统节日。当日，泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国以及香港九龙城、台湾省新北市中和区等海外泰国人聚居区的民众一大早就起床，随后开始了持续数日的庆祝活动。期间，大家互相泼洒纯净水，祈祷洗去过去一年的烦恼。泼水节是傣族新年，相当于公历的4月中旬，一般持续3到7天。

德国人民在清明节后的第七天过泼水节。傣族泼水节，又称“浴佛节”，傣语称为“毕迈”(意为新年)，多在公历4月中旬前后举行。两者最显著的区别是，德昂族泼水节除了与傣族泼水节一致的泼水许愿、象脚鼓舞等节目外，更具特色的习俗是为长辈洗脚洗手。傣族泼水节会有传统的腾讯游戏，男女“丢包”。德昂族的泼水节代表孝，傣族的泼水节代表爱。

在云南省德宏州，傣族和德昂族一起庆祝泼水节，该节日在每年的4月11日至13日举行。每年这个节日，官方都会举办一些大型的庆祝活动，有兴趣的可以去旅游，加入进来。

禁止外人骑马、赶牛、挑担、披头散发进入寨子；进入傣家竹楼，要在门外脱鞋，往里轻走；不要坐在消防水池上方或越过分水池，进入业主内室，或坐在门槛上；

不要在火池上移动三脚架，也不要踩火。在家禁忌吹口哨、剪指甲；千万不要用衣服当枕头，也不要坐在枕头上；晾衣服时，上衣要在高处，裤子和裙子要在低处；进入佛寺时，应脱鞋，避免触摸小和尚头像、佛像、猫哥、旗帜等一系列佛教圣物。不要随意制造噪音。

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