生活百科

任姓起源(任姓起源？)

2023-08-13 15:26:27生活百科24

任姓的起源姓氏任的来源任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。任（rén）姓源出有：源流一：源自黄帝...

任姓的起源

姓氏任的来源任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。

任（rén）姓源出有：

源流一：源自黄帝

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、、帧⒁赖仁二姓，其中有四人分属二姓。又祝融之后，为己、董、彭、秃、u、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。

《国语・晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、、儇、衣是也。」

《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书・宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》：「黄帝二十五子，十二人以德为氏，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。」

《通志・氏族略》：「或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏。」

隐公十一年左传疏:「任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，言此十国皆任姓也。」

因黄帝造车，任姓自称轩辕氏、人皇、皇族，又因奚仲造车，尊称奚仲为“皇祖”。西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不敢与其争辩，可见当时任氏族的显赫。

源于风姓，太，伏羲氏

《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太涤胗屑弥祀。”

任姓乃太抵后，出自太(伏羲)之后裔的封地任国（即任城），属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太和济水，精通伏羲八卦，天文历法、河流祭祀，擅长琴瑟。《通志・氏族略》记载，周朝初期，周成王寻找上古帝王太氏(太昊)的后裔，分封于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国。后来在春秋晚期，鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国，还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时，弱小的任国先后游刃于鲁、宋、齐等大诸侯国，直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后，方废黜了任国而置任城县。

又少（少昊，生于穷桑，活动于任城、曲阜、微山一带），名挚，有挚国，任姓。少封百鸟为官，善弹琴瑟，死后乘凤凰上天封为西方白帝。人称少金天氏，为五帝之一。

源流二：源于天干第九位“壬”

远古部落联盟时期，炎黄先祖，登泰山祈祷，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。神州依据天意，两两而合，命名五大宗族，并铸十鼎，永铭天德。其中，皇族标记“丁壬”。

任字的起源任（Rén）姓源出：

1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。据《唐书・宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。

2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。从母从女，为妊姓，后传为任姓。据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。

3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。据《通志・氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。

4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。

6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。

7、今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。

姓任的来历？任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。

任姓的来历？任姓的来源有六种情况：

1、由远古妊姓衍传。人之所以得生，在于母亲妊娠。因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。

2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为氏，即为任氏。

3、出自黄帝少子禹阳后裔，以国为氏。相传黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。

4、出自风姓。任，为风姓之国，实太氏之后，战国时灭亡，居者以国为氏。

5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任氏。

6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。

当代任姓的人口已达420万，是全国第五十九位姓氏，大约占全国人口的0.34%。在全国的分布如今主要集中于河南、河北、山西、山东四省。

“任”姓是怎么由来的?祖先属于哪一地区? 任（Rén）姓源出： 1、出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。据《唐书・宰相世系表》及《左传正义》所载，任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。据《姓纂》的记载：“黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”那位任姓的始祖，据考证是黄帝少子禹（禺）阳被封在任国，其后裔以国为氏。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这10个姓氏，可见得当时这10个姓氏与任姓的密切关系。 2、出自远古妊姓衍传，与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓。从母从女，为妊姓，后传为任姓。据《康熙字典》指出：“太任，文王之母”；又据《汉书》的《班婕妤传》上，也有赞美太任之辞说：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”这位周文王的母亲太任之为上古任氏之女，显而易见。 3、出自风姓，为太昊氏之后，以国名为氏。据《通志・氏族略》所载，任，为风姓之国，实太昊氏之后，故都任城（在今山东省济宁一带），太昊就是上古的伏羲氏。任国在战国时灭亡，其后代子孙遂以国名为姓，称为任氏。 4、出自其他改姓而来。如元代王倍子之宣，为避难改姓任，其后代亦称任姓。 5、据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓。 6、另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓。 7、今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等族均有此姓。

关于姓任的由来任是一个中国人的姓氏，在《百家俯》中排名第58位。此姓氏（??）在韩国亦有分布。起源出自黄帝的子孙，为天子赐姓。出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代。据《唐书・宰相世系表》及《左传正义》所载，相传黄帝少子禹阳被封在任国（今山东省济宁市），其后裔以国为氏。而周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过这10个姓氏，都是任姓后裔的封国，最初就是由任姓分支出来的。出自风姓。据《通志・氏族略》记载，任，为风姓之国，太昊之后，故址在今山东济宁一带。任国在战国时灭亡，其后裔便以国为氏。出自薛国。出自远古妊姓。与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。其他改姓而来。如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。少数民族改姓而来。据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族也有任姓；直到现在的瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。

时姓的起源时（shí）姓，来源有：源于子姓，出自春秋时期楚国大夫申叔时，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓氏考略》记载，时之为姓源远流长，是三千一百多年之前的高士伯夷的后裔，但其得姓的经过较为曲折。商朝末期，原子姓封国在今河北省卢龙县一带的孤竹国国君之子伯夷、叔齐，在周灭商后，二人“拒食周粟”，饿死在首阳山(今山西永济)，其后人居住在大河(黄河中游)一带。出于二人对殷商王朝的愚忠精神之敬，周武王姬发就把伯夷的后代封在申国(今河南南阳)，列为诸侯之一。申国，在春秋时期的周庄王姬佗九年(公元前688年)被楚文王熊赀所灭，变成了楚国的一部分，而伯夷的后裔也“以国为氏”，称申氏。当时申氏家族在楚国的地位仍为显赫，嫡正一系世为公卿大夫。申叔时的后裔子孙中，为了有别于其他家族，遂以先祖名字为姓氏，称时氏，史称时氏正宗，望陈留郡。该支时氏正确读音作chí(ㄔ@)，今读shí(ㄕ@)亦可。时氏族人大多尊奉申叔时为得姓始祖。源于子姓，出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑，属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载，上古周武王姬发灭殷商建立周朝后，追念先圣先王的功德，封商王子微子启于商丘，建立了宋国，宋国公族子孙便以国名为姓，相传姓宋。据史籍《世本》记载：“时氏，子姓，出于殷。”传到春秋初期，宋国有个大夫名来(公子来)，受封在时邑(今安徽阜南中岗)。这在《沙溪时氏家谱》、《河南南阳时氏家谱》中也有相同的记载：“时来公，宋大夫来，启公之孙，采食于时，因地受姓，始姓时。”周郝王二十九年(齐⊥跆锏厥六年，公元前286年)，齐国灭宋国，时邑归齐。据史籍《通志・氏族略》记载，“齐有贤人时子著书，见孟子。”时子，战国末期齐国的贤士，名时农，号博昌，为世人尊称为时子。时子，就是宋公子时来的后裔。在宋公子时来、时农的后裔子孙中，多以先祖封地名称、尊称名号为姓氏，称时氏，世代相传至今，望陇西郡。该支时氏原读音作shí(ㄕ@)，今读音作chí(ㄔ@)。源于赭时国，出自唐朝时期西域古石国，属于以国名汉化为氏。唐朝时期，著名的僧人玄奘前往印度取经，曾路过赭时国，即“昭武九姓国”中的石国。在其整理而成的《大唐西域记》中记载：“赭时国，周千余里，西临叶河。东西狭，南北长。土宜气，序同@赤建国。城邑数十，各别君长。既无总主，役属突厥。”古赭时国，在今乌兹别克斯坦共和国首都塔什干(瞰羯城、柘折城，Tashkent)一带，为粟特人种，即史书中记载的白匈奴民族，为大月氏人的分支。唐高宗李治显庆三年(公元658年)，唐王朝以瞰羯城为大宛都督府。唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)封其君主莫贺咄吐屯为赭时国国王。唐开元元年～开元二年(公元713～714年)，大食国( *** 帝国)曾侵入赭时国。唐开元九年(公元721年)伊捺吐屯屈勒嗣立，曾请求唐朝 *** 协助讨伐大食国。唐开元二十七年(公元739年)莫贺咄吐屯复助唐朝 *** 擒获突骑施可汗吐火仙，被封为顺义王。唐开元二十八年(公元740年)，大食国的埃米尔纳斯尔入侵。唐天宝九年(公元750年)，当唐朝大将高仙芝的大军准备与大食国开战时，赭时国王子反而投奔大食国乞兵，进攻怛罗斯(今哈萨克斯坦共和国江布尔城)，并联合大食国击败了高仙芝的唐朝大军，十万唐军将士成了 *** 人的奴隶，将先进的汉唐文化带入 *** 地区。到了唐天宝十二年(公元753年)，唐玄宗又敕封赭时国王子那俱车鼻施为怀化王。赭时国一直到唐代宗李豫宝应元年(公元762年)，仍派遣使臣朝贡于唐王朝。据史书记载，“赭时国人”特别善舞，后有国人“挟柘枝舞入唐”，流行于唐朝都城长安，很受欢迎，一直到宋朝时期，由赭时......>>

任姓起源于什么时代？历史中有那些杰出人物？任任姓来源有五： 1、任不齐。春秋时期楚国人，孔子七十二贤弟子之一，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、、儇、依。其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。然而，也许是由于这个姓氏的历史实在太久远了，所以历来对于任姓的姓源，也有好几种不同的考证。譬如，《唐书宰相世系表》上说：“黄帝少子禹阳，受封于任，以国为氏”；《通志氏族略》则说：“任，为风姓之国，实太昊之后，今济州任城即其地”。任姓的所出，真是众说纷纭。因任姓起源甚早，且均属传说，莫衷一是的情形，实际上可以归纳为两大类。一为源自黄帝，一为源自更古远的伏羲氏。那么，究竟哪一种说法才是正确的呢？关于这个问题，在《辞海》所提供的答案是这样的：“任姓之任，与任国之任，子孙皆以任为氏。”以上关于任姓姓源的考据，全部都是正确的。也就是说，数千年来的任姓，有黄帝的后裔，也有伏羲的后裔，他们有的是因被赐姓而得姓，有的是以国为氏。归根究底，所获的结论是：“任姓是一个源远流长的古姓。”但在习惯上，人们把历史上第一个任氏大名人任不齐作为其得姓始祖。 2、由远古妊姓衍传。与女性妊娠有关，可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。 3、出自风姓。《通志・氏族略》记载，认为任姓子孙是太昊之后：为风姓之国，故址在今山东济宁一带，其后子孙以国为氏。 4、其他改姓而来。如元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。 5、少数民族改姓而来。据《魏书》所载，巴（即板木盾族）夷帅有任姓；另外古代少数民族如西夏、明代哈尼族有任姓；今瑶、回、满、蒙、土家、羌、水等民族均有此姓。――名人有任不齐，任安任弼时等

百家姓中后姓的起源你好！

关于后氏的姓氏来源说法为下：后姓出自太昊氏，是上古东邑部族首领太昊的海子後照的后代。明清两代之后，河北、开封多出此姓。

又有一说相传炎帝的后代共工有个儿子叫句龙黄帝时当任后土，死后被封为灶神，他的后代以后为姓。又有出自姬姓的，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑C，谥号C惠伯。他的后代称为C氏，后来去右边的耳旁为后氏。

任姓起源？

1、任不齐。春秋时期楚国人，孔子七十二贤弟子之一，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。相传黄帝有二十五子，其得姓者十四人，为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、女吉、儇、依。

其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓。因任姓起源甚早，且均属传说，习惯上人们把历史上第一个大名人任不齐作为其得姓始祖。

2、任鄙（生卒年不详），任不齐五世孙，生活在距今二千三百年左右，战国秦武王时著名勇士。官至汉中郡守，昭王十九年死。《史记》有秦人谚语记载：“力则任鄙，智则樗里。”任鄙当时是大力士，“扛鼎抃牛者”。

3、任嚣（？－前206年），任不齐七世孙，秦朝将领。秦始皇二十五年（前222年）首次领兵攻打岭南，但失利。后与赵佗再率军入岭南，于秦始皇33年（前214年）统一岭南。首任南海郡尉，并节制岭南南海、象郡、桂林三郡，故称“东南一尉”。

以番禺（今广州）为郡治，在今仓边路附近修筑番禺城，史称“任嚣城”（广州之始）。前208年，正值中原战乱之时，任嚣突然病重，与赵佗共商割据岭南以避战乱，并委以其代理南海郡郡尉。前206年，任嚣听说秦朝灭亡，病情加重，于同年病逝，葬于番禺。

4、任敖，西汉御史大夫。当时，刘邦任沛县泗上亭长，任敖和刘邦感情很好。公元前209年，胡亥即位，天下大乱，刘邦起义攻占了沛县，人称沛公。任敖为刘邦御史镇守丰色。公元前206年刘邦自立为王攻打项羽，升任敖为上党守备，因守城有功，后被封为广阿侯。

5、任延，东汉南阳宛县（今河南南阳）人，字长孙。年十二学于长安，显名太学，号为“任圣童”。更始元年，任会稽都尉。刘秀即位，他被征为九真太守。当地以射猎为业，不知牛耕，他教民铸作田器、垦辟农田，百姓充裕。

又教骆越嫁娶礼法以年龄相配，越人生子者多以“任”为名。后为武威太守，时将兵长史田绀为郡大姓，子弟宾客横暴，他加以收捕，诛杀五、六人，威行郡内。明帝立，任为颍川太守。旋任河内太守，在职九年病卒。

姓氏任的来源

任姓（“任”作姓时念rén）；5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。任氏是一个多民族、多源流的姓氏，人口约五百三十二万余人。在《百家姓》中排第58位。

任（rén）姓源出有：

源流一：源自黄帝

黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依等十二姓，其中有四人分属二姓。又祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芊等八姓。这些是远古有代表性的一些姓。

《国语·晋语》中胥臣解释说：「黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。」

《史记》载：黄帝，少典之子。任姓出自黄帝少子禺阳的后代，属于帝王赐姓、以国名为氏。据《唐书·宰相世系表》及《左传正义》记载，任氏是五千余年前黄帝赐封的十二个基本姓氏之一，是一个十分古老而又具有光荣传统的姓氏。《姓纂》：「黄帝二十五子，十二人以德为氏，一为任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。」

《通志·氏族略》：「或云黄帝二十五子，十二人以德为姓，一为任氏，六世至奚仲封薛。又云黄帝之孙颛顼少子阳封于任，故以为任氏。又任为风姓之国，实太皞之后，主济祀，今济州任城即其地。任姓之任，任国之任子孙，皆以任为氏。」

隐公十一年左传疏:「任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过，言此十国皆任姓也。」

源于风姓，太皞，伏羲氏

《左传》僖公二十一年说：“任、宿、须句、颛臾，风姓也，实司太暤与有济之祀。”

任姓乃太暤之后，出自太皞(伏羲)之后裔的封地任国（即任城），属于以国名为氏。任姓专门负责祭祀太皞和济水，精通伏羲八卦，天文历法、河流祭祀，擅长琴瑟。《通志·氏族略》记载，周朝初期，周成王寻找上古帝王太皞氏(太昊)的后裔，分封于任(今济宁任城)、宿(今山东东平)、须朐(今济宁)、颛臾(今山东平邑柏林乡)四国。后来在春秋晚期，鲁国执政上卿季孙想要讨伐附庸的颛臾国，还被孔子讥讽为“祸起萧墙”。春秋战国时，弱小的任国先后游刃于鲁、宋、齐等大诸侯国，直至战国末期的七雄之间依然顽强地存在。到了秦始皇统一中国后，方废黜了任国而置任城县。

又少皞（少昊，生于穷桑，活动于任城、曲阜、微山一带），名挚，有挚国，任姓。少皞封百鸟为官，善弹琴瑟，死后乘凤凰上天封为西方白帝。人称少皞金天氏，为五帝之一。

源流二：源于天干第九位“壬”

皇（丁壬）。任地（今任城）为大本营。壬人首领称“皇”，皇手持规矩，由此衍生其他重要部落。壬娶丁，壬丁合文，诞生“皇”字，丁壬=皇=车。自称规矩皇族、人皇、轩辕（因皇族是造车的，皇祖奚仲为夏车正），规矩或车是皇族任氏象征图腾。皇族发明了车，为纪念皇族功德，将壬丁合文，又创造了新字“车”，由此，轩辕皇族，名震华夏。壬所生的人，将壬加人，自称“任”。壬人又称仲，为何？任氏以壬为父，以丁为母，将“壬”“丁”两字叠加镶嵌合文，又形成“中”字。壬丁=中，“中”又加“人”字旁，是为“仲”（人壬丁=仲），任氏自称仲，表明是壬丁之后。所以任又称仲，带仲字都属于任氏，例如奚仲、挚仲氏任、仲虺，仲即任氏，含有丁的信息。中即壬丁合文，中=皇。中亦为中华之中，号中华、中原、中国，执中守一，不逾矩，墨守成规，中华圣贤皆明察皇中本义，谨遵规矩皇训。壬乃辛之子，为纪念辛，武王伐纣后，又将皇族任氏封在薛。

帝（癸戊）。癸戊=帝。皇族的儿子戊即帝族，戊娶癸，产生了帝族，帝（羲）字即戊癸合文。癸戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧钺，武威四方。戊人自称“我”（戊变体）。帝族后代称呼戊为“先（戊人）”，戊的命令称为“告（戊口）”。癸的后代，诞生了两个重要的姓氏：姜、姚（癸女=姜=姚）。

夏（甲己）。甲己=夏。己甲连读为夏音。甲为农神，即神农氏，夏人建立夏朝。传至太康失国，少康被迫逃亡任城，她母亲缗，就是皇族任氏之女。壬生女为己，己就是夏人首领妻子庙号。少康在外祖父皇族任氏的帮助下，驱逐东夷，夏人在战斗中发明了铠甲，故命名为“甲”，夏人身穿铠甲，不畏弓矢，大破东夷，史称少康中兴。汤武革命后，成汤将夏人封在杞，以纪念夏人是己的后代。

殷（乙庚）。庚乙=殷。乙庚连读为殷音。盘庚迁殷，史称殷朝。

商（辛丙）。辛丙=商。高辛后代建立商朝。上辛下丙，即商字。辛丙=商。商和殷是宗亲同盟国。

源流三：源于官位

出自商、周初期官吏壬，属于以官职称谓为氏。壬，即西周初期六卿之一的的地官之长，就是后世的大司徒，后加“亻”偏旁俗称任。在典籍《周礼·地官》中记载：“任，即壬，大司徒之职，以乡三物，敎万民而宾兴之。”主要职责就是掌管土地和国民，负责国内田地耕作和征发劳役。汉元寿二年（公元前1年），改丞相为大司徒。到了东汉建武二十七年（公元51年），改称司徒。南北朝时期的北周政权，依《周礼》置六官，大司徒为地官府之长，以卿任其职。

在大司徒的后裔子孙中，有以其先祖的官职古称为姓氏者，称任氏。

源流四：源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》：

⑴.满族舒舒觉罗氏，满语为SusugioloHala，属于满族老姓之一，源出辽国初期的古老的渤海国靺鞨族，世居黑龙江中下游两岸。清朝中叶以后多冠汉姓为任氏。

⑵.满族仁佳氏，满语为IingiyaHala，世居司旺堡(今黑龙江铁力)。清朝初期即多冠汉姓为任氏、仁氏。

源流五：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏

今哈尼族、瑶族、回族、土族、羌族、水族等少数民族中，均有任氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓任氏，世代相传至今。

源流六：源于契丹族

出自辽国时期人皇王耶律·倍之子耶律·宣，属于避难改姓为氏。人皇王，是辽太祖耶律·阿保基之长子耶律·倍的封号。辽天显元年(公元926年)，辽太祖灭渤海国，在其地重建东丹国，封耶律·倍为人皇王，用汉族法制统治其地。辽天显元年(公元927年)农历8月，人皇王归朝。农历11月，人皇王率群臣请于太后：“皇子大元帅勋望，中外攸属，宜承大统。”太后从之，是日耶律·德光即皇帝位，是为辽太宗。辽天显三年(929年)农历9月己卯，辽太宗幸人皇王府邸，后派遣人皇王出使后唐政权。辽天显六年(932年)农历3月辛未，辽太宗召大臣商议军国大事。人皇王妃萧氏率东丹国僚属觐见。不久，人皇王在统治集团内部斗争中惨败，因而投奔后唐末帝李从珂。辽天显十一年(后晋天福二年，937年)农历闰11月，后晋高祖石敬瑭率军攻至河阳(今河南孟州)，李从珂穷途末路，要耶律·倍与他相陪一起自杀。耶律·倍不从，李从珂就派人将其杀之，然后李从珂举族自焚。后晋高祖下诏收其士卒战殁者瘗(堆)于汾水之上，以京观(古代将阵亡者的尸体堆筑成丘，称作“京观”)。

耶律·倍被杀害后，其子耶律·瑄携族分逃以避祸难，并相约以父亲“人皇王”之首字谐音汉字“任”为姓氏，其后代均称为任氏，世代相传至今。

源流七：源于巴民族，出自秦、汉时期板楯族后裔，属于汉化改姓为氏。

据史籍《魏书》记载：“巴夷帅中有任氏。”在《魏书》所指的“巴夷”，就是历史上人们所称的“板楯蛮”，是先秦末期至汉朝时期活动于川东地区的古民族，为古代巴人的一支，又称作白虎夷、白虎复夷、賨人、巴人等。板楯民族主要分布于川东，在四川阆中一带。在两汉时期主要有罗、朴、督、鄂、度、夕、龚这七个姓氏。板楯民族善长弩射，长于狩猎，沿今嘉陵江流域居住。因为该民族在作战过程中使用木板为楯，冲锋陷阵，至死不退，因此被称为“板楯蛮”。相传，还在秦昭襄王嬴则当政时期，板楯民族就曾协助秦国除虎患，因有大功，秦昭襄王特赐以土地，并免征赋税。汉朝初期，板楯民族掉过头来大力协助汉高祖刘邦大战秦军，为汉高祖定鼎关中立下了赫赫功勋，并且由于其俗喜歌舞，还创有著名的《巴渝舞》，所以得到了汉高祖的高度赞赏，将其收为汉朝庙堂舞的一部分，并下诏“板楯世减其赋”。

到了南北朝时期，板楯民族中出现了汉姓任氏，应为汉民族融入的结果，其渊源有待进一步考证。

源流八：源于党项族，出自西夏王朝党项民族，属于汉化改姓为氏。

党项民族，是鲜卑拓拔氏的后裔分支，创建有著名的西夏王朝(990～1227年)。在西夏政权当中，多仿采宋朝的汉制，包括机构、官位、礼制、文字、司法、生产与生活方式等，虽然两国世为敌对国家，战争频乃，但民间往来并没有断绝，在文化、贸易上时有往来，甚至包括婚姻等。在北宋仁宗赵祯宝元元年(西夏景宗大庆三年，1038年)李元昊称帝之前，党项民族中未见有汉姓任氏，多有汉姓李、赵二氏，是为唐朝贞观八年(634年)鲜卑拓拔部党项氏族首领拓跋·赤辞降归唐朝后，由唐太宗李世民赐姓为李氏。吐蕃民族北上扩展后，散居在今甘肃南部与青海境内的党项部落内迁至庆州(今甘肃庆阳)、夏州(今陕西靖边北白城子)一带。到了唐朝末年，党项部首领拓跋·思恭因参与辅助唐朝镇压了黄巢起义，升任夏州定难军节度使，再次被赐姓为李氏，同时赐封其妻室族系为赵氏，李思恭进爵为夏国公。从此，夏州鲜卑拓跋氏皆改称李、赵二氏。宋太宗赵匡义即位后，授党项部落首领李继捧为彰德军节度使，发兵前往接收统治权力。李继捧的族弟李继迁坚决反对降附北宋王朝，率领族属逃奔夏州东北三百里的地斤泽(今内蒙古伊克昭盟鄂托克旗)，建立政权反抗宋朝。李继迁，就是西夏王朝开国景宗皇帝李元昊的祖父。

因此，党项民族中的任氏，当为与宋朝汉民族联姻的结果。南宋理宗赵昀宝庆三年(成吉思汗铁木真二十二年，1227年)，蒙古汗国灭西夏，党项任氏族人大部分迁逃江南宋地，逐渐汉化，成为汉族任氏的一支。

谁知道任氏的起源？

1. 任姓为中国最古老的姓氏之一，人口一直较多，北宋的百家姓中任姓排第58位，在当今位居第59位，约占汉族人口的0.38%，并且分布很广，山东、河南较多，约占汉族总任姓人口的25%，也有部分少数民族分布在云南等地,还有一部分人移居海外.

2.任姓的来源共有两种，一种是黄帝的二十五子，其得姓者十四人，为十二姓,其中被赐以任姓者，其后裔就以任为姓；第二种是风姓的改姓而来。

3.任姓的名人史不绝书：任氏始祖任不齐, 著名画家任伯年,革命家任弼时,人民警察任长霞, 哲学家任继愈……我为任姓的名人创造的辉煌而自豪！

任姓起源和来历:黄帝赐姓于儿子禺阳封于任地

任姓被认为是黄帝的儿子禺阳的后裔，当时黄帝赐封了12个封地给他的儿子，25个儿子中就有一个叫做禺阳的被赐予姓任，他就被封于任地，所以建立了任国，后代也就以任为姓。也有说法认为任姓源自风姓，是伏羲氏的后裔被封于任城，所以百姓才以国为姓。

任姓起源和来历

1. 源自黄帝儿子禺阳

黄帝一共生下了25个儿子，赐封了12个儿子，任姓就是其中之一，黄帝将任地赐予禺阳，并且赐予他任姓，之后又演化出了十个其他姓氏，比如谢姓、祝姓等，比如在第六代子孙的时候奚仲就是任姓后裔，但是由于他被封于薛地，所以改姓。

2. 源自风姓

不过在《左传》中关于任姓的说法又不一样，认为任姓是源自风姓的，上古时期伏羲的后裔封于任城，所以当地的居民都以任为姓。任姓氏族主要负责当时的祭祀，精通伏羲八卦和天文历法等，非常擅长琴瑟，等到周成王在位期间，他就寻找到了伏羲氏的后裔，将其封于任国，虽然任国弱小，但一直顽强的存在到了秦始皇时期，最终被设置为任城。

3. 源自帝俊

帝俊是上古时期的天帝，他娶了三个妻子，生下的儿子中有一个叫做禺号的，将其赐姓为任，便成为了任姓族人的始祖，后来还生下了儋耳、无肠等，几乎都是任姓族人，不过禺号之后主要分为两支任姓族人，一是霪梁，是奚仲的祖先，二就是儋耳，是无肠的祖先。

4. 源自天干和官位

历史学家还认为任姓可能是来自于天干地支中的“壬”，当时人们结婚之后，取名都是以父母的名字结合形成的，根据皇族还是人族等都有不同的区别，比如任姓就是皇族中的父亲为“壬”，而母亲则为“丁”，而人族的“丁”和“壬”就组合成了仲。当然与赵姓起源和来历一样，任姓也有部分族人是由少数民族改姓而来。

任氏起源是什么

任姓起源具体有以下六种说法：

1、由远古妊姓衍传，人之所以得生，在于母亲妊娠，因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓，是母系氏族社会产生的古姓之一；

2、出自黄帝的后代，为天子赐姓，相传黄帝有25子，其中被赐以任姓者，其后裔就以任为氏，即为任氏；

3、出自黄帝少子禹阳后裔，以国为氏，相传黄帝少子禹阳被封在任国，其后裔以国为姓任；

4、任为风姓之国，上古的伏羲氏之后，战国时灭亡，居者以国为氏；

5、历史上我国南方少数民族中有姓任，其后代亦姓任氏；

6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。