离宫别馆(唐朝时期著名的宫苑建筑)

离宫别馆的解释

离宫别馆的解释

正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。 汉 司马 相如 《上林赋》 ：“於是乎离宫别馆，弥山跨谷。”一本作“ 离宫别舘 ”。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》 卷二：“离宫别馆之 所在 ，车辙马迹之所向，咸堑山而陻谷。” 宋 岳珂 《桯史·馆娃浯溪》 ：“ 子胥 不见戮，则 吴 之离宫别馆至於今可存。” 清 孙枝蔚 《 姑苏 台》 诗：“离宫别馆连云起，此事蚤传 越王 耳。”亦作“ 离宫别观 ”、“ 离宫别窟 ”。 《史记·大宛列传》 ：“及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄，苜蓿极望。” 宋 姚宽 《西溪丛语》 卷下：“以 昆仑 为宫，亦有离宫别窟。”

词语分解

离宫的解释 古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所 详细解释.正宫之外供帝王出巡时居住的宫室。《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 孝惠帝 曾春 出游 离宫。”《汉书·贾山传》：“ 秦 非徒如此也，起 咸阳 而西 别馆的解释 ∶帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆 ∶别墅 ∶招待宾客的住所详细解释.行宫；别墅。《史记·李斯列传》：“﹝ 始皇 ﹞治离宫别馆，周徧 天下 。”《晋书·隐逸传·戴逵》：“ 吴国 内史 王

唐朝时期著名的宫苑建筑

唐长安城中有三组宫殿群，即西内太极宫、东内大明宫、南内兴庆宫，其中兴庆宫建成较晚，这里暂不涉及，容后介绍

前期还在长安、洛阳之外建有不少离宫别馆，其中有些比较重要，许多重要的历史事件都发生在那里，所以有必要简要地予以介绍

>一、太极宫 西内太极宫是隋文帝时期兴建大兴城时修建的一组庞大的宫殿群，当时称之为大兴宫

唐朝建立后，改大兴城为长安，改大兴宫为太极宫，成为唐王朝的政治中 心

为了更清楚介绍太极宫，有必要将长安城的基本布局作一介绍：唐长安城分为三大部分，即宫城、皇城和外郭城

宫城除了太极宫外，还包括掖庭宫和东宫，前 者位于太极宫的西面，后者位于其东面，分别为嫔妃与太子居住的地方

宫城位于长安城的最北面，背靠长安城外的一条从西向东的高坡——龙首原，宫城的南面便 是皇城

皇城是唐朝 *** 各机关的所在地，是唐王朝的行政中心所在地

皇城之外便是外郭城，坊市及官员、百姓都住（处）在外郭城

无论外郭城还是皇城、宫 城，都有高大夯土城墙，十分雄伟

>太极宫考古实测东西长2820

2米，南北长1843

6米

南面有五个大门，正中的门叫承天门 （位置在今陕西西安莲湖公园南墙），门外与皇城之间的东西横街宽三百余步，是长安城最宽的街道，实际就是一个广场

承天门是举行“外朝”的地方，每逢国家 大典，如改元、大赦、元旦、冬至大朝会以及阅兵、受俘等，皇帝均登承天门举行大典

太极宫的前殿名叫太极殿，是举行“中朝”的地方，每月的朔望朝都在这里 举行

太极殿北边的两仪殿是举行“内朝”的地方，“常日听朝而视事焉”（《唐六典》卷7《工部尚书》）

包括这两殿在内，太极宫共有十六座大殿，位于中轴 线上除了这两座大殿外，还有甘露殿、延嘉殿

在这四座大殿两侧有武德殿、承庆殿、安仁殿、昭庆殿等大量建筑群，著名的陈列功臣画像的凌烟阁也在太极宫内

太极宫北门即玄武门，这里驻有保护皇宫的重兵，所谓“玄武门之变”就是在这里发生的

>出了玄武门便是西内苑，有苑墙环绕，并驻有禁 军，可以从北面保卫宫城的安全

承天门大街对面的皇城，在北面没有城墙，而宫城南面却有高大城墙

站在宫城城墙上，可以居高临下俯瞰到皇城中的一切

宽阔 的承天门大街实际上就是一片开阔地，且宽度超过了一箭之遥，这种设计对保证宫城南面的安全有着重要的意义

>唐长安城的这种建筑布局形成了城中城的格局，太极宫就处在长安城的中央位置，既体现了皇帝至高无上的地位，又有利于皇宫的安全保障，这种建筑格局对后世京城的规划产生了广泛的影响

>二、大明宫 大明宫本来是在贞观八年（634）为其父修建的一处避暑的宫殿，当时称之为永安宫，还没有完全建成，李渊便死去了

其位置在长安城北的 龙首原上，即长安城东北角的禁苑之内，其南墙即外郭城的北墙，就像长安城突然长出了一个头一样

龙朔二年（662），唐高宗又进行了大规模的扩建，次年高 宗便搬到大明宫居住和处理朝政

自此以后，除了外，唐朝的历代皇帝都居住在这里，遂使其政治中心由太极宫转移到了大明宫

>大明 宫位于今陕西西安火车站北部偏东一公里多的龙首原上，实测宫城西墙长2256米，北墙长1135米，南墙长1674米，东墙长2614米，略呈楔形

大明 宫南墙与太极宫一样设有五个城门，中间的正门叫丹凤门，丹凤门大街宽一百二十步

丹凤门与承天门相似，凡改元、大赦、献俘等重大活动，皇帝都要驾御丹凤门 城楼主持

>大明宫的正殿是含元殿，它与丹凤门及宣政殿、紫宸殿等大殿处在同一条中轴线上，构成了大明宫主体建筑

含元殿前东西两侧有 >含元殿遗址 大明宫实测图翔鸾、栖凤二阁，其夯土台基考古实测高三米余，东西长75

9米，南北宽42

3米，左右两侧有形成斜坡台阶的龙尾道由平地直通大殿

含元 殿是举行“外朝”的场所，也是当时长安城内最宏伟的建筑，非常壮丽，站在含元殿前，终南山清晰可见，长安街市尽在眼前

现在地面建筑物虽然荡然无存，但站 在其宫殿遗址上仍可体会到当日登高望远，视野开阔的情景

>含元殿后的宣政殿是皇帝举行“中朝”的场所，其后面的紫宸殿是举行“内朝”的场所，紫宸殿西北面的延英殿是皇帝召见宰相议政的场所，并形成于“延英召对”制度，在唐朝中后期的政治生活中处于越来越重要的地位

著名的麟德殿建筑群始建于唐高宗麟德年间（664—666），前、中、后三殿相连，以中殿为主殿，并有回廊相绕，与东亭、西亭和郁仪、结邻楼对称，开创 了我国古代建筑艺术的新风格

考古实测殿基遗址东西宽70余米，南北长130米，规模非常之大

这里是皇帝召见外国使者和举行盛大宴会的场所

>大明宫中除了以上所述的主要建筑外，处在中轴线上的大殿还有蓬莱殿、含凉殿、玄武殿，东西两侧有珠镜殿、清思殿、太和殿、绫绮殿、浴堂殿、宣徽殿和紫兰殿、含冰殿、承香殿、大福殿、会庆殿、金銮殿等建筑

由于大明宫位于太极宫的东面，故又称东内

大明宫内还有太液池，它位于中轴线上，在含凉殿以北、玄武殿以南的中间位置上，是长安城中规模颇大的一处皇家苑池

近年来考古队在太液池南岸遗址进行了 面积为2800多平方米的发掘，揭示出南岸中段的池岸遗迹，岸坡陡缓不均，岸线弯曲有致

池内岸边有栏杆式水上廊道和水上亭榭类建筑遗迹，初步向世人揭示 出了太液池周边廊榭相连，水域辽阔的宏大气势

>三、离宫别馆 >唐朝的皇帝与其他王朝的帝王一样，也在各地修建了不少的离宫别馆，主要集中在长安、洛阳周围

这些离宫规模大小不一，有的是在前朝离宫的基础上改建的，有的是在李氏家族旧宅的基础上扩建的，当然也新建了一部分

详情如下： >龙跃宫，位于今陕西高陵县城西李观村

这里是唐高祖李渊的父亲李的旧宅，也是李渊的出生地，故李渊于武德六年（623）改名为龙跃宫

武德七年、八年，李渊两次驾临龙跃宫

唐德宗改为修真观，供奉有高祖真容，后梁时罢废

庆善宫，位于今陕西武功县南十八里处渭水岸边，由于渭河水流的冲刷，故址早已冲毁，成为河床了

据《长安志》记载，唐高祖李渊在武功共有三处住宅，只有 庆善宫既是高祖旧宅，又是太宗出生之处，所以在武德元年（618）称为武功宫，六年改名为庆善宫，其他两处后均改为佛寺，即乘本寺与宝意寺

武德七年，高 祖驾临庆善宫，一共住了六天

太宗即位后，于贞观六年（632）率领文武百官驾临庆善宫，大宴群臣与故老

太宗即席赋诗，命起居郎吕才配乐，取名为《功成 庆善乐》，又命六十四名童子起舞，以歌颂太宗的功德

此后，太宗还数次驾临过庆善宫，并进行了扩建

后来李世民为了纪念其母亲，遂改庆善宫为慈德寺，具体 时间不详

>通义宫，位于唐长安城朱雀西街之西的通义坊

这里原本是李渊在长安的旧宅，武德六年（623）改名为通义宫

贞观元年（627），太宗下诏将其改为尼寺

九成宫，位于今陕西麟游县新城区

根据记载，唐九成宫原为隋仁寿宫，建于隋文帝开皇十三年（593），由宰相杨素监建

由于仁寿宫地处山区，道路崎岖且 工程巨大，成千上万的民工因此劳累而死

因此隋文帝非常生气，但由于十分喜爱这座离宫，结果隋文帝不仅没有处罚杨素，反而赏赐了大量钱财

隋文帝 很快也被仁寿宫的华美建筑、秀丽景色所征服，并改年号“开皇”为“仁寿”

仁寿二年（602），独孤皇后先死于仁寿宫

仁寿四年，隋文帝也死在了仁寿宫

唐贞观初，太宗因南征北战而积劳成疾，群臣建议修筑离宫以避炎暑，太宗决定以隋仁寿宫为基础加以修缮，并改名为九成宫

自贞观六年（632）到十八年 （644），太宗曾五次来九成宫以度过夏天的炎热

这座皇家园林的天然风光与人工建筑浑然一体的巧妙设计，在唐代就吸引了不少文人骚客

、、杜 甫、李商隐等都曾游览过九成宫，并留下了不少诗作

唐代画家李思训曾绘有《九成宫纹扇图》，其子李昭道也绘有《九成宫图》

至于《九成宫醴泉铭碑》，更是 蜚声海内外，它是唐代书法家欧阳询的代表作，被誉为楷书之宗

因此九成宫无论是在当时还是对后世都有很大的影响

唐高宗永徽二年（651），改为万年宫

乾封二年（667），又恢复旧名

>玉华宫，位于今陕西铜川市北面金锁乡玉华村北山间，南距铜川市约四十公里

兴修于唐高祖武德七年 （624），当时取名仁智宫

由于仁智宫是一处集避暑、休闲与狩猎为一体的胜地，太宗遂于贞观二十一年（647）下令兴修玉华宫，以凤凰谷原仁智宫建筑为 主体，以玲珑的石桥、廊道将西北的兰芝谷与东北的珊瑚谷连接为一个大宫苑

其宫殿名字有据可查的共六处，即玉华殿（正殿），其北为排云殿，再北是庆云殿， 还有庆福殿、晖和殿（太子所居之宫）、肃成殿（后改肃成院）

在凤凰谷东北的珊瑚谷还建有别殿

整个玉华山东西十多里的三个山谷 *** 修了九座巍峨的宫殿， 五个高大华丽的宫门，中间有桥和廊道接连，总称玉华宫

由于这里避暑胜于九成宫，加之距长安也近，所以晚年的太宗经常将这里作为避暑的最佳选择

唐高宗崇信佛教，即位后于永徽二年（651）改玉华宫为寺

显庆四年（659），著名高僧请求寻一处幽静之地翻译佛经，高宗遂请其到玉华寺居住并主 持翻译工作

随着玄奘僧徒的到来，玉华寺才真正成为佛教圣地

从近几年考古发现和研究成果看，玄奘僧徒译经的地方是故玉华宫的正殿玉华殿

这里苍松环绕， 静穆异常

玄奘僧徒在玉华寺从显庆五年（660）正月一日开始翻译梵本共二十万颂的《大般若经》，至龙朔三年（663）冬月二十三日完成，历时三年整

不 久，玄奘病死于玉华殿，其后众僧徒也相继离去，从此玉华宫便冷清下来了

>翠微宫，位于今陕西西安市长安区黄峪寺村，其村盘山而上，处 在秦岭深处

翠微宫初称太和宫，唐高祖武德八年（625）所建

贞观二十一年（647），太宗重修太和宫，并改名翠微宫

唐宪宗元和间废宫为寺，宋太宗太 平兴国三年（978）改称永庆寺，明清重修

如今除了残垣断壁、塔石零落外，地面建筑已荡然无存了

翠微宫所在地海拔1300米，比西安市高出900米， 加之植被、地势、季节的影响，这里的年平均气温比西安低6℃左右，这就是高祖与太宗把避暑离宫建于这里的根本原因

翠微宫的宫殿建筑情况已不可考，只知有 翠微殿、含风殿等宫殿名

太宗在世的最后三年中，有两年的盛夏是在翠微宫度过的，并且最终病死于这里

上面提到唐宪宗元和中把翠微宫改为佛寺，也有学者认 为改寺的时间应在唐玄宗天宝末年或唐肃宗统治时期

>华清宫，位于今陕西西安市东三十公里处的临潼区骊山脚下

华清宫得名于唐玄宗时 期，但是其作为天子离宫却由来已久，早在西周末期就将这里作为游览胜地

以温泉汤为中心而兴建离宫别馆，始于统治时期

如果说的兴建初步奠定了 皇家离宫的基础，时的大规模扩建则使其成为长安东面最为重要的离宫之一

此后，历代都在这里进行过兴建，从而使骊山温泉的利用达到了一个新的阶段

贞观十八年（644），太宗诏阎立德营建骊山宫殿，赐名汤泉宫

唐高宗咸亨三年（672），改名温泉宫

唐玄宗天宝六载（747），正式定名为华清宫，取 “温泉毖涌而自浪，华清荡邪而难老”之意

宫内的汤池也称为华清池，其名称一直沿用到今天

>唐代的华清宫充分利用了当地的地形，使其成为一座结构严谨、雄伟壮丽的庞大宫殿建筑群

主要殿舍以温泉为中心，都布设在山前洪积扇面上，构成华清宫的核心

然后向山上和山下展开，利用地 华清池贵妃汤遗址形特点，布设不同类型和用途的楼阁亭榭

山上遍布青松翠柏，山下有芝兰谷、荔枝园、芙蓉园、梨园、椒园、东花园等，处处生机盎然

建筑 物倚山面水，鳞次栉比，周围绕以罗城

主要建筑有左右弘文馆、左右朝堂、左右讲武殿、后殿、前殿、瑶光楼、飞霜殿、长生殿、玉女殿、七圣殿、功德院、羽 帐、瑶坛等

飞霜殿是玄宗住宿的地方，其南就是御汤九龙殿

九龙汤亦曰莲花汤，莲花汤的西北就是赐浴汤，亦名海棠汤

汤池用石砌成，形似一朵盛开的 海棠花

杨贵妃长期沐浴于此，后世就干脆称之为贵妃池了

玄宗几乎每年十月出幸华清宫，岁末始还长安

从开元二年（714）到天宝十四载（755）的四十 一年间，他先后出幸华清宫三十余次，甚至还有一年去两次的情况

因此，可以说唐玄宗统治时期是华清宫最为鼎盛的时期

>安史之乱以后， 由于政局不稳，虽然有皇帝偶然也去，但次数却是非常有限的，从而使华清宫逐渐冷清了下来

在华清宫失去往日繁华景象的同时，殿宇也得不到及时的修葺，不仅 如此，还免不了人为的破坏

如唐代宗时，大宦官鱼朝恩为了修建章敬寺，便拆毁过华清宫的楼榭

到了后晋时期，遂将其改为灵泉观，赐给了道士

到了，这 里已是一片破败景象

至元明清时期，又进行过一定程度的修整，现在的华清池大致上保留了清初时的基本格局

>奉天宫，建于唐高宗永淳元年（682），位于嵩阳县北嵩山之南，具 *** 置已不可考

建成后，高宗曾经两次住在这里

弘道元年（683）十二月，高宗死去，颁遗诏废去奉天宫

次年，即文明元年（684）二月，改为嵩阳观

三阳宫，圣历三年（700）十一月修造于嵩阳县，具 *** 置在今河南登封市东南告成镇石淙山中

武则天数次居住在这里，并与群臣游石淙山，在石淙河 两岸的巨石上有两通题有诗句的摩崖碑，记载了当时宴游赋诗的盛事，这是至今留下来的有关三阳宫的仅有遗迹

长安四年（704）正月，下诏毁三阳宫，取其材 木以营建兴泰宫

>兴泰宫，位于洛州寿安县西南四十里的万安山，今河南宜阳县赵保乡西赵保村仍有其遗址存在

兴泰宫建于长安四年，直到唐玄宗开元后期仍然存在，玄宗曾在这里居住过

>襄城宫，唐太宗贞观十四年（640）建，位于汝州临汝县鸣皋山，但至今仍没有找到其遗址

此宫建成后的次年三月，太宗驾幸这里，由于此宫烦热，加上当地多有毒蛇，于是太宗下令废去了此宫

因此，襄城宫仅仅存在了半年时间

>此外，在长安与洛阳沿途，唐朝历代皇帝都修建了不少离宫，如华阴的琼岳宫、金城宫，郑县的神台宫，陕县的绣岭宫，渑池的芳桂宫，福昌的福昌宫，永宁的崎岫宫、兰峰宫等，就不一一详述了

离宫别馆三十六所的所是什么意思

《离宫别馆三十六所》是北宋著名文人苏轼撰写的诗集，是中国古代绝唱及别馆诗歌的代表作之一

这部诗歌收录了苏轼对诸多深情别离的所作，并充满了对诸多风景的清新感受

《离宫别馆三十六所》可是结集苏轼多年创作苦功的伟大成果，他将他的情感倾泻其中，以美妙的诗句和精彩的画面表达出来，使得读者在读到这些文字和图案后，可以很好的感受到苏轼的情怀、痛恨和忧伤

也正是由于他对离别之痛的淋漓尽致的描述，使得《离宫别馆三十六所》成为中国古典文学中的绝唱，被后人称为“永久的经典”

《上林赋》全文白话文翻译是什么？

译文

亡是公张口大笑道：“楚国是有错误，但齐国也未必正确。若说让诸侯交纳贡品，并不是为图财物，而是要他们定期来朝陈述政事方面的情况。划定封地的疆界，也不是护守边境，而是防止诸侯放纵有越轨的行为。如今齐国被封为东方的藩属，对外却私自与肃慎往来，超出国土远离须界，越过东海而去游猎，本来从道理上是说不过去的。何况您二位的高论，都不重视君臣之间的上下关系，端正诸侯的应有礼仪，而是互相争游猎的乐趣，猎场的大小，互相以浪费相比，以放纵相胜。这不能给你们诸侯国带来什么荣誉，相反倒会降低你们各自国君的声望，损坏自己的形象。若说你们两国的游猎之事，又有什么值得如此夸耀的呢？您二位恐怕还没有听说过天子射猎那宏大的上林场面吧？

供天子射猎的上林苑，东有苍梧，西有西极；丹水从南面经过，紫渊从北面贯穿。灞水浐水，尽收苑中；泾水渭水，流进流出；酆镐潦潏四水，水流曲折宛转，在苑内周旋回环。那浩浩荡荡的八川之水，流向各异，变态多端。有东有西，有南有北，奔驰交错，往来不息，有的出自双峰对峙的椒丘，有的穿行淤积沙石的洲淤，有的贯通郁郁葱葱的桂林，有的经过广大无边的原野。水流迅急浑浊，漫沿丘陵下注，奔赴狭隘山口，碰撞巨石，冲激沙岸，声势猛烈，汹涌澎湃。水盛势疾，相击有声，纵横交杂，转折翻腾，波涛不平。涌起回旋如云，蜿蜒纠缠不断。后波逾越前波，奔流而入深渊，遇到滩头石碛，顿时形成急湍。劈打礁石，冲袭堤岸，奔腾高扬，浪花飞溅。泻向沙洲，注入沟壑，潺潺不止。陨落潭中，水深邃而丰盛，响声宏大若雷；疾流而不息，形如鼎水沸腾。洪波奔驰，飞沫跳跃，水势急转，猛悍迅急。而后安然长往，奔流寂然无声，自然归向太湖。去势浩荡无边，安适徐缓荡漾。银白水面，充满湖泽，溢入池塘。

在这里，蛟龙赤螭，䱭䲛浙离，鰅鳙鳍鮀，禺禺魼鳎，奋鳍摇尾，抖鳞展翼，潜藏深岩。鱼鳖喧闹，万物众集，大珠小珠，照耀江边。蜀石、黄碝、水晶等玉石，像石头一样堆积，色泽灿烂，光采焕艾，丛聚其间。大雁、鹔鹴、黄鹄、野雁、野鹅、属玉、交精、旋目、烦鹜，庸渠、箴疵、鸬鹚，群集结队浮于水面。悠然漫游，自在漂流，摇摇荡荡，息于沙洲，衔食水草，咀嚼菱藕。

在这里，崇山高起，雄伟峻峭，深林巨树，险峻不齐。九嵕立，南山巍峨，山势似甑似锜，陡峭崎岖。山石收敛，溪水合拢，曲曲折折，沟渎起伏。溪谷空旷，丘陵独处。山高岭峻，丘墟陡峭，重重叠叠，地势倾斜。山谷渐平，水流渐缓，平坦开阔，一望千里，辽远无际。覆盖着绿茵，丛生着江离，混杂着靡芜，间或着留夷，分布着结缕，聚积着绿莎，此外揭车衡兰，槀本射干，紫姜蘘荷，箴持若荪，鲜支黄砾的蒋茅青薠，满布大泽，蔓延平原。分布广远，随风披靡，散发芳香，香气浓烈；芬芳醉人，沁人肺腑。

在这里，周览泛观，花草纷繁，眼花撩乱，视之无端，察之无涯。朝霞出自东沼，夕阳落于西陂。上林苑的南面，虽是隆冬而鲜花繁茂，踊跃于水中，欢快于波涛。那里的兽类，则有㺎旄貘嫠，沈牛麈麋，赤首圆题，穷奇象犀。上林苑的北面，虽是盛夏却冰天冻地，要踏冰过河。那里的兽类，则有麒麟角端，騊駼骆驼，蛩蛩驒騱，駃騠驴骡。

在这里，离宫别馆满山遍谷，慢步长廊，环绕四闹，楼房重重，曲阁相连。屋椽雕彩，椽头饰玉，辇乘阁道，绵延相连。走廊蜿蜒，途中息宿。削平高山，其上筑堂，台阁累累，重重叠叠，洞房幽深，潜通崖底。俯视则杳眇不见地，仰攀屋椽可以扪天。流星经历宫门之外，宛虹越过栏杆之上，青龙神行东厢之旁，象车蜿行西厢之外。众仙安居于清闲的馆所，偓佺之辈日浴于南椽下面。甘泉涌出净室，溪流经过中庭，盘石整修水涯，深险倾斜，巨石险峻，刻削一般。美玉林列，珊瑚丛生，琘玉众多，纹理有序。赤瑕色彩斑驳，夹杂崖石之间，朝采、琬琰、和氏璧也出现于此。

在这里，卢桔夏熟，黄柑橙榛，枇杷樵柿，亭柰厚朴，羊枣杨梅，樱桃葡萄，隐夫郁李，荅遝荔枝，网罗后空，陈列北园。果林延伸丘陵，下接平原。翠叶杨起，紫茎摇动，红花开放，朱荣垂下，光彩焕发，照耀原野。此外还有沙棠栎槠，桦枫枰栌，留落胥邪，槟榔棕树，檀木木兰，樟树冬青，高耸千仞，树干连抱。枝条舒展，果叶茂盛，簇簇聚生，屈曲依附。盘纡纠结交错，径直互相扶持。枝条四布，落花飞扬，树干高长，娜婀多姿。风吹树梢，声响凄清，好似金石之声，管龠之乐。树高林深，参差不齐，环绕后宫。相因积累，漫山遍谷，顺着山坡，下至低湿之地。视之无边，探求无穷。

在这里，玄猿素猿，猴类鼠类，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，都栖息于林间，有的长啸，有的哀鸣，上下往来，矫捷灵巧，穿梭枝柯，相互嬉戏。越过断桥，腾跃丛林，由这个枝条到那个枝条，投身于枝条稀疏的地方。彼此分散，稀稀落落，欢蹦跳跃，迁移远方。像这样广大的狩猎之处，不下数百千个。娱游往来，止宿于离宫别馆。供奉天子的庖厨，侍女，百官，宫中备具，无须从朝中调来。

在这里，秋去冬来，天子校猎。乘象牙镶镂之车，驾着玉饰的骏马，摇动色彩缤纷的霓旌，挥舞熊虎图案的云旗，前面有兽皮装饰的车辆，后面有导游之车随从。有孙叔执辔，有卫公陪乘，侍卫前呼后拥，守卫校场周围。在森严仪仗中击鼓行进，鼓励猎者勇猛向前，以江河为猎场的边界，泰山做了望之台。车骑疾驰，声响如雷，惊天动地。猎手分散，争先恐后，人人向前，追逐猎物。猎队车骑众多，遍布陵泽，如云布天空，似雨降地面。生擒豹貔，击中豺狼，乎杀熊罴，足踏野羊。猎手们鹖尾装束，裤上饰白虎图案，穿着兽皮服装，骑着北海騊駼。登上高峻的山峦，奔驰在崎岖的山坡，经过高山险谷，涉越深沟浅壑。椎杀龙雀，摆布獬豸，搏杀虾蛤，铤刺猛氏，网罗神骑，射获野猪，箭之所射，必中要害，弓不虚发，猎物必获。

在这里，天子按行军符节左右徘徊，前后翱翔，注视队伍进退，观察将帅行动。而后驾车渐进加速，忽然之间驰向远处。亲自困猎飞禽，践踏狡兽，辗轧白鹿，疾取野兔，速度快似闪电，行动敏捷不凡。追逐奇兽，超出猎苑，良弓满月，弦达箭头，射中枭羊，击毙飞遽。瞄准肉肥部位发箭，命中所射理想目标，箭离弓弦，猎物即毙。然后扬起旌节，乘车疾驰，宛如腾飞，似御疾风，像驾狂飙，升入虚无之境，与天神相处一般，躏踏玄鹤，惊扰昆鸡，捕获孔雀鸾鸟，捉住斑彩赤鸡，击中艳丽翳鸟，掷打凤凰之类，获取鹓鶵，扑住焦明。一直到行程终端，方驱车而返，归途徜徉自得，休止上林北纮。而后又率然先去，朝着来时方向，登览石阙，过封峦，经鳷鹊观，望露寒观，下棠梨宫，息宜春宫。再奔昆明池西的宣曲宫，棹舟至牛首池，经过龙台观，来到细柳观。察看百官的辛勤收获，较量所得猎物的多少，以及车辆所辗轧，步骑所践踏，侍从所踩死，穷困疲惫不堪，惊恐匍匐不动，胆小吓死的禽兽，纵横遍地，满山遍野，覆盖沼泽，就无从计数了。

在这里，娱乐休息，设宴于颢天之台，施乐于廖廓环宇，撞击千石的洪钟，立起万石的钟架，高树五彩的翠旗，摆置鼍皮的大鼓，演奏陶唐氏之舞，欣赏葛天氏之歌。千人伴唱，万人相和，震动山陵，荡波川谷，巴渝宋聚，淮南干遮，文成滇歌，各地舞曲，交替演奏，金鼓之音，频起频落，铿锵悦耳，动人心弦。荆吴郑卫的民间音乐，韶濩武象的庙堂音乐，淫靡放纵之曲，飘然婀娜之舞，激越高亢之声，俳优侏儒之趣，来自西戎的女乐，凡贻赏心悦目、增添情致的娱乐，全都靡丽展现于天子面前。柔美窈窕的女乐，如同神女青琴宓妃，容貌非常，美妙姝丽，精心妆饰，妩媚绰约，纤弱苗条，身着纯丝的薄衫，修长而又宽松，婆娑多姿，与世俗有别。散发出郁烈的芳香，清馨而又浓厚。皓齿灿烂，光洁闪烁，修眉弯曲，明眸美好，美色诱人，心驰神移，令人难以自持。

在这里，酒乐酣畅，天子怅然有感，若有所失，不觉说道：‘这样太奢侈了！我在听政之余，虚度时日，顺应季节而狩猎，时而休息于此。这虽于当前国事无关紧要，但将来后世若效仿失度怎么办？如果延续下去而不能控制，这就不是给后代创造勋业留下什么好传统了。’

于是，天子罢酒停猎，命令主管官吏说：‘猎场土地凡能耕种的，都要使之成为农田，用来赡养平民百姓。推倒围墙，平整沟壑，使乡野农民来此居住。陂池中的水产动物，随便百姓捕捉，台阁关闭，以后不再止宿其间。打开仓库救济贫困，补助难民，体贴鳏寡，照颐孤独。发出号令，减轻刑罚，改革制度，变换车马祭牲的颜色，修定历法，与天下万民除旧布新，进行政治革新。

于是，选择吉日，进行斋戒，穿上朝服，坐上法驾，高举华旗，驱动车驾，游观六艺之苑圃，驰骋在仁义之途，观览《春秋》之林。演奏射礼乐章《狸首》，同时还有《驺虞》，玄鹤伴舞，干戚相助。遍访天下贤人雅士，似张网捕鸟那样不漏。悲悯《伐檀》中的怀才不遇之人，高兴‘乐胥’中的得才智者的快乐，以《礼》为规范，以《书》为苑囿，以《易》为指导，放出上林苑中珍禽奇兽。登上明堂，坐入正殿，使群臣依次进奏，呈报政事方面得失。因此，普天之下，无不受益。当此之时，百姓欢悦，号令一出，令行禁止，遍受感化。圣道勃然振兴，国人奉行仁义，刑罚废置无用，德政超出三王，功绩胜于五帝。如果达到如此程度，游猎才能成真正的乐趣。若是终日驰骋猎苑，不光天子劳神苦形，还要消耗车马的能量，浪费士卒的精力，损失库府的钱财，对天下百姓没有任何好处。这是意在天子独乐，不顾百姓疾苦，忘记国事政务，贪图鸡兔之获，仁者是不走此路的。由此观之，齐楚两国的游猎之事，难道不也可悲吗？国土方圆不足千里，而苑囿占去了九百，土地不能耕种，人们吃什么呢？不知自己国小位低，却要享受天子之奢，我担心百姓要受其害。”

于是，子虚、乌有都黯然失色，感到自己错了，离席退步，说：“鄙人浅陋无知，不知顾忌，如今领受教诲，真是受益匪浅。”

殷纣王建离宫别馆原址在何地？

殷纣王统治时期大约在公元前11世纪，考查历史可知3000多年前邯郸地名就已存在，因此说殷纣王建离宫别馆原址在邯郸

上之回·三十六离宫古诗翻译赏析

上之回·三十六离宫古诗翻译

皇家有三十六离宫，其楼台馆阁之高上与天通。在阁道上行走，仿佛可直通月宫，美人有高处不胜寒之感。因皇帝的恩宠不能遍及宫人，至使宫人有桃李伤春之悲。这样皇帝犹嫌欢乐之意未尽，要起銮驾金舆到回中宫去游乐。如今万乘銮驾行出黄道，从回中返驾回宫中了，有千骑打着彩旗开道。前军已至细柳营之北，后骑尚还在甘泉宫之东。是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。原来是像周穆王西行与王母开瑶池之宴一样去游宴了，现在正是兴冲冲地打道回府呢。

上之回·三十六离宫古诗赏析

全诗十六句，分为三层。前六句为第一层，明写美人失宠，为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫，实则以美人自况，叹己不遇。开篇对景起兴，突兀而出，“三十六离宫，楼台与天通”，西都有离宫别馆三十六所，楼台林立直逼云端，何等之高又何等之多；并且“阁道步行月”，在横悬于楼阁间的通道上，月儿缓缓移动像是悠闲漫步，是何等奇丽又何等飞动。然而如此富美佳景，只有美人空守楼台!林立高耸的楼台与孤独孑然的美人形成强烈对比，衬出美人的幽独、冷落和空寂。原来是“恩疏宠不及，桃李伤春风”，帝王并不留恋这人间的美人。君恩疏远，宠爱不及，春风不度，桃李失色，不由令人追寻究竟而生出下层。

中间六句为第二层，极写武帝出游回中声势之壮。先以“淫乐意何极”承上，“意何极”犹言何等极意纵情，再以“金舆向回中”启下。回中宫为秦时所建，在今陕西陇县西北。汉武帝元封初至雍，曾开通回中道，后多次游历赏玩。下两句极力状写武帝出游的赫赫声势。“万乘出黄道，千骑扬彩虹”，黄道本指日行之中道，古以日为君象，所以又指天子所行之道。这两句说汉武出游回中，只见御道上车辆万乘，兵马千骑，上有旌旗飘扬，如彩虹垂天。本来有此二句足以称盛，诗人还觉不够酣畅淋漓，又补足两句：“前军细柳北，后骑甘泉东。”这两句说车队兵马前后相续，绵延三百余里。这当然是一种极力夸张，但淋漓尽致地形象化地表现了汉武极意淫乐，构成呼应。

相传汉武游回中，时有歌美其行，道是“游石关，望诸国，月支臣，匈奴服。”如果真是这样，这一极盛出游的场面还无可厚非，那是向北方的月支、匈奴显示汉家国威，迫慑对方俯首称臣的壮举。然而诗人却不这样认为，而是笔锋一转，进入第三层：“岂问渭川老，宁邀襄野童？”昔周文王出猎之前曾从卜中得知可以获霸王之辅，于是出猎，果然在渭水之上遇太公，时太公垂垂老矣，而文王载与俱归，立为师，周室因此而兴。襄野童典出《庄子·徐无鬼》，大意说黄帝将见至人大隗于具茨之山，至于襄城之野，黄帝与随行人员都迷了路，问牧马童子，童子不仅知大隗和具茨之山，还告诉黄帝治天下莫过于无为。黄帝称童子为天师而告退。这两句是说，汉武出游回中，岂是像文王那样渭滨求兴霸业之贤辅，或是像黄帝那样襄野问为天下之大道，都不是，而是“但慕瑶池宴，归来乐未穷”，汉武所企慕的只是神仙之道，在神仙所居的瑶池来挥觞宴饮，纵享仙界之乐，归来还沉醉其中余兴不尽。

这首诗借汉武帝讽唐明皇，因此其忧患是深沉的，而全诗的风格却是“悲欢含蓄而不伤，美刺婉曲而不怨”（《诗法家数》）。诗中描写汉武极意淫乐，喜好神仙是极力烘托，反复渲染。先着力写宫馆之众，楼台之高，阁道之壮，佳人之美都管不住汉武，烘托出淫乐之极，后以“万乘”，“前军”两联的工整对仗，渲染出汉武出游的声势之威，好仙之极。这一连串的描写，空间阔大，景象壮观，极力驰骋，意绪骏快。最后笔锋一转，“岂问”两句陵地跌宕，使极力驰骋的思绪猛然一顿，在大起大落之中使其刺时叹己的主题得到了强化的表现，其鲜明如红梅映雪，空谷传音。可以说此诗蕴含深厚，豪中见悲是其最鲜明的特点。而在结构上上下回环，层层相生，语言上华丽缤纷，气势直下；在立意上高古典雅，超迈逸群。

作品原文

《上之回·三十六离宫》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

三十六离宫，楼台与天通。

阁道步行月，美人愁烟空。

恩疏宠不及，桃李伤春风。

淫乐意何极，金舆向回中。

万乘出黄道，千骑扬彩虹。

前军细柳北，后骑甘泉东。

岂问渭川老，宁邀襄野童？

秋暮瑶池宴，归来乐未穷。

【前言】

《上之回》是唐代大诗人李白的作品。此诗不仅有借古讽今之意，还有怀才不遇之叹。全诗十六句，分为三层。前六句为第一层，明写美人失宠，为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫，实则以美人自况，叹己不遇。中间六句为第二层，极写汉武帝出游回中声势之壮。第三层笔锋一转，揭示汉武帝游回中的真实用意。全诗立意高古典雅，结构回环相生，语言华丽缤纷，堪称佳作。

【注释】

⑴上之回：乐府旧题。《乐府诗集》卷十六列于《鼓吹曲辞·汉铙歌十八曲》。西汉元封四年（公元前107年），汉武帝自雍县（陕西凤翔南）北出萧关，通回中道，其歌盖为美武帝令月支匈奴臣服于汉而作。李白这首诗反其意而用之，变美为刺。

⑵三十六离宫：汉代在长安附近有三十六离宫。《后汉书·班固传》：“离宫别馆，三十六所。”

⑶阁道：楼阁中用长廊相连结的通道。《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。”步行月：言其高也。

⑷烟空：高空；缥缈的云天。唐无名氏《日载中赋》：“祯烟空，耿霄汉，始由度而方映，忽移躔于已旰。”

⑸桃李：桃花与李花。《诗经·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。

⑹金舆（yú）：帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》：“人体安驾乘，为之金舆错衡，以繁其饰。”回中：秦宫名。故址在今陕西陇县西北。秦始皇二十七年（公元前220年）出巡陇西、北地（今宁夏和甘肃东部），东归时经过此处。汉文帝十四年（公元前166年）匈奴从萧关（今宁夏固原东南）深入，烧毁此宫。

⑺万乘：指帝王。《汉书·蒯通传》：“随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。”黄道：萧士赟注：“前汉《天文志》：日中有中道，中道者，黄道也。日，君象，故天子所行之道亦曰黄道。”

⑻细柳：地名，即长安细柳仓，在今陕西咸阳市西南，渭水北岸。西汉周亚夫驻军处。

⑼甘泉：汉宫名。甘泉宫建于甘泉山上，北距长安三百里，可以望见长安城。

⑽渭川老：指姜太公吕尚（即姜子牙）。

⑾襄野童：古之得道者。黄帝去具茨之山问道，至襄城之野，见一牧马童子，问治天下之道。小童曰：“夫为天下者，亦奚异乎牧马者哉？亦去其害者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。事见《庄子·徐无鬼》。

⑿秋暮：一作“但慕”。瑶池宴：谓神仙之会。

作者简介

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

所谓的公馆到底是什么意思？

公馆一指离宫别馆；二指宫室；三指公家馆舍；四指住所；五指诸侯宫室或离宫别馆；六指仕宦寓所或公家馆舍；七指官僚富人的住宅。

最常用指的是诸侯的离宫别馆或宫室，古时公家所建造的馆舍，也指大官或富家的住所。现在意指住所餐馆，如上海的思南公馆。上海现在仍有五大公馆并存:白公馆,孔公馆，汤公馆，杜公馆，黄公馆。如今变成闻名遐迩的景点。

公馆引申为一些比较高级的住宅。如印象海空中花园公馆，目标消费群体，以省直机关公务员及市区企业白领为主。此类群体受过良好教育，对住宅的综合要求高，均表现为有内涵、气质、高雅，崇尚文化、品位生活。因此，作为深具文化内涵的公馆是本案定位的最佳选择，它不仅迎合了本案目标消费群体，也为本案勾画了一幅名仕生活的蓝图。

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